كاذبة ليقطع بها مالا لقي اللّه وهو عليه غضبان » قال : يا رسول اللّه ، فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق ؟ قال : « الجنة » قال : فإني أشهدك أني قد تركتها . قال جرير : كنت مع أيوب السختياني حين سمعت هذا الحديث من عدي « 1 » . 5518 - رواه إسماعيل بن جعفر ، وسليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن أبي الزبير ، عن عدي بن عدي ، عن أبيه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم نحوه ، ورواه محمد بن جعفر أخو إسماعيل بن جعفر ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي الزبير ، عن عدي بن عدي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم من دون أبيه ، فأفرده الطبراني وجعله ترجمة وأدخله في جملة الصحابة . 5519 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبدان ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا عبد اللّه ابن نافع ، عن محمد بن جعفر ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي الزبير ، عن عدي بن عدي أنه أخبرهم ، قال : جاء رجلان إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم يختصمان في أرض فذكر نحوه . 2286 - عدي بن زيد الجذامي * عداده في الحجازيين ، مختلف في حديثه ، روى حديثه عبد اللّه بن أبي سفيان . 5520 - حدثنا محمد بن محمد المقرئ ، ثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا سليمان بن كنانة مولى عثمان بن عفان ، قال : أخبرني عبد اللّه بن أبي سفيان ، عن عدي بن زيد ، قال : حمى النبي صلى اللّه عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا ، لا يخبط شجره ، ولا يعضد إلا ما يساق به الجمل . 5521 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن محمد بن يحيى المازني ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن رجل منهم ، يقال له عدي أنه رمى امرأة له بحجر فماتت ، فتبع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بتبوك ، فقص عليه أمره ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « تعقلها ولا ترثها » « 2 » . خالفه محمد بن فليح ، عن عبد الرحمن بن حرملة فأدخل بينهما سعيد بن المسيب . 5522 - حدثناه أبو عمرو بن حمدان ، قال : ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم ابن المنذر الحزامي ، ثنا محمد بن فليح عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب ، أن رجلا من جذام يقال له عدي ، كان بين امرأتين له ، فذكر نحوه .

--> ( 1 ) أخرجه النسائي في الكبرى ( 5996 ) ، وأحمد ( 4 / 191 ) ، والطبري في تفسيره رقم ( 5755 ) ، والطبراني في الكبير ( 17 / 341 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 178 ) ، وفي الشعب ( 4840 ) . ( 2 ) أخرجه الطبراني في كبيره ( 17 / 111 ) .